Masjid Gedhe Kauman Yogyakarta

Masjid Agung Kauman (Bhâsa Jawa: ꦩꦱ꧀ꦗꦶꦢ꧀ꦒꦼꦝꦺꦏꦲꦸꦩ꧀ꦩꦤ꧀), èkennal mènangka Masjid Agung Wilayah Khusus Yogyakarta, panèka masjid otama è Wilayah Khusus Yogyakarta bân Sukakarta Yogyakarta, sè bâdâ è bârâ'na kompleks Alun-alun Utara.

Sejarah

Masjid Agung Kauman èpadhâddhi sareng Sri Sultan Hamengku Buwono I kalabân Kyai Faqih Ibrahim Diponingrat (kapala karaton pertama) bân Kyai Wiryokusumo mènangka arsitekna. Masjid panèka èpadhâddhi è tanggal Ahad Wage, 29 Mei 1773 M, otabâ 6 Rabiulakhir, 1187 H.[1] Pambangunan masjid ka’dinto negghessagi identitas Karajaan Yogyakarta menangka karaja’an Islam se ajaga nilai-nilai kabudhaja’an Jaba. Lokasi strategis, è bârâ'na Alun-alun Utara bân è seddi'na Istana Yogyakarta, ècerminaghè konsep perencanaan tata ruang tradisional Jawa, è dimma masjid, pusat pamarèntah, bân pusat ekonomi kabbhi bâdâ è dâlem sèttong area.

Masjid Agung Kauman nampilaghi arsitektur tradisional Jhâbâ kalabân ata' tello' sè èkennal kalabân Tajug Lambang Teplok. Desain panèka alambangaghi tello' tahapan dâlem ngaolle kasamporna'an manossa: syariah, kanyataan, bân pangataowan. È konco'na ata' bâdâ mustaka (pilar) sè abhângon akadhi dâun kluwih bân gadha (dâun palem), sè alambangaghi hak istimewa individu sè ampon ècapa'aghi kasamporna'an odi' bân kasatuwan Gustè Allah. Saterrossa, masjid ka’dinto ekalenggi’i geddhung se tenggi kalaban gerbang otama e sisi temor se ekennal sareng gerbang Semar Tinandu, alambangagi tokoh Semar se apareng pangaoban tor aropa’agi conto monggu dha’ para rato sareng ksatriya.

Molaè èpadhâddhi, Masjid Kauman Agung ampon ngalakoni pan-bârâmpan èpabhâjheng bân èpèyara. È taon 1775, beranda èpadhâddhi kaangghuy nampung bânnya'na orèng sè nyemba. Beranda panèka, sè abhângon akadhi piramida sè tabukka', persegi panjang, abâdâhaghi kamar serbaguna. E penggirra taneyan dhaja ban lao’ epaddek dhuwa’ kamar pagongan kaangguy kennengnganna gamelan e bakto paraya’an Sekaten, tradisi se gi’ ejaga kantos samangken. È taon 1867, saamponna bâdâ gempa bumi è Yogyakarta, beranda panèka ègandaaghi kaangghuy nampung kabutowan jema'at. Renovasi salanjhângnga èlaksanaaghi è taon 1933, kalabân atap masjid èbâdâ'aghi polè kaangghuy makowat struktur bân estetika geddhung.

Masjid Agung Kauman melambangkan akulturasi budaya Jawa sareng Islam. Hal ka'dinto ècerminaghè dâri bhân-sabbhân ornamen bân struktur geddhung, sè akompolaghi unsur-unsur seni Jawa klasik kalabân nilai-nilai Islam. Contona, aghunaaghi ata' tajug sè tello' tingkat èlambangaghi konsep kerohanian è dâlem Islam, è bâkto ukiran è to-bato bân ghâlimpo'na masjid aghânḍhu'aghi kaasreyan ukiran tradisional Jhâbâ. Salaèn jârèya, bâdâna kolam, otabâ blumbang, sè èkelilingi beranda masjid abâdâhaghi kennengngan kaangghuy abersè'è soko sabellunna maso' ka area otama, sè ècerminaghi pentingna kesucian è dâlem ajaran Islam sambi jhughân atoro' tradisi lokal.

Arsitektur

Masjid Agung Kauman ekeliling dhung-geddhung se tenggi. Gerbang otama kompleks panèka bâdâ è sisi tèmor, èpadhâddhi kalabân gaya Semar Tinandu. Bangunan otama panèka tajug (pilar) sè ètotop, èbâdâ'aghi persegi panjang kalabân atap tello' tingkat bân mustaka (kubah è attas). Labang maso' lebat labang otama e bagiyan temor ban dhaja. È sisi bârâ'na masjid, bâdâ mimbar kaju tello' tingkat, mihrab (kennengngan imam ngajhâri sholat), bân bangunan akadhi kandhang sè èsebbhut maksura (kuil). E jamanna (kaangghuy alasan kaamanan), è dinna' sultan ngalakonè sholat. Beranda masjid panèka abhângon akadhi piramida sè tabukka', persegi panjang.[1]

Lantai aula otama èpaongga lebbi tèngghi dâri beranda, bân beranda dhibi' èpaongga lebbi tèngghi dâri taneyan. E sisi lao'-temor-lao'na beranda bâdâ kolam kènè'. E jaman kona, kolam panèka èghunaaghi kaangghuy nyassa sokona orèng sè maso' ka masjid.[2]

E adha’na masjid badha taneyan se etamenne ka’-bungka’an tertentu. E dhaja ban lao’na taneyan (temor lao’ ban temor lao’na Masjid Agung) badha bangunan se tenggi se enyamae Pagongan. Pagongan sè bâdâ è temor lao'na masjid èsebbhut Pagongan Ler ( Pagongan Lao' ), bân sè bâdâ è temor lao' èsebbhut Pagongan Kidul ( Pagongan Lao' ). È bâkto upacara Sekaten, Pagongan Ler houses the Sekati gamelan ensemble of Kangjeng Kyai (KK) Naga Wilaga, and Pagongan Kidul houses the Sekati gamelan ensemble of KK Guntur Madu.[1]

È bârâ' lao'na Pagongan Kidul panèka labang maso'na komplèks Masjid Agung, sè èghâdhui upacara Jejak Bata è bâkto seri Sekaten taonan.[3] Salaèn jârèya, bâdâ Pengulon, kennengngan resmi Kangjeng Kyai Pengulu, è lao'na masjid, bân pasarèan kuno è bârâ'na masjid.

Referensi 1. Basral, Akmal Nasery (2010). Sang pencerah : novelisasi kehidupan K.H. Ahmad Dahlan dan perjuangannya mendirikan Muhammadiyah (Edisi Cet. 1). Jakarta: Mizan Pustaka. ISBN 978-7-974335-96-3. OCLC 657224128. 2. Islam dan disabilitas : dari teks ke konteks. Arif Maftuhin (Edisi Edisi pertama). Yogyakarta. 2020. ISBN 978-623-7177-42-5. OCLC 1243032837. 3. Jandra, M. (1991). Perangkat/alat-alat dan pakaian serta makna simbolis upacara keagamaan di lingkungan Keraton Yogyakarta. Jakarta: Direktorat Sejarah dan Nilai-nilai Tradisional, Direktorat Jenderal Kebudayaan, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI.