Lompat ke isi

Ki Wasyid

Ḍâri Wikipèḍia bhâsa Madhurâ, lombhung pangataowan mardhika
Infobox orangKi Wasyid
Carèta oḍi'
Èlahèraghi1843 Suntingan nilai di Wikidata
Ciwandan (id) Terjemahkan Suntingan nilai di Wikidata
Sèdhâ30 Juli 1888 Suntingan nilai di Wikidata (44/45 taon)
Cilegon (id) Terjemahkan Suntingan nilai di Wikidata
Data pribadi (id) Terjemahkan
AghâmaIslam Suntingan nilai di Wikidata
Bhâlâ
Kerabat (id) TerjemahkanSyam'un (id) Terjemahkan (cucu laki-laki (id) Terjemahkan) Suntingan nilai di Wikidata


Wasyid bin Muhammad Abbas (lahèr kalabân nyamana Qosyid) otabâ lebbi èkennal kalabân nyama Ki Wasyid panèka pejuang sè mimpèn Perang Cilegon è tangghâl 9 Juli 1888 kantos sèdhâ è medan perrang è tangghâl 30 Juli 1888 è Banten. È dâlem praktèkka, gerakan Ki Wasyid è perrang bânnya' èpangarowè bi' pekkeranna guru-guruna: Nawawi al-Bantani bân Abdul Karim al-Bantani, mursyid dâri Ordo Qodiriyah wa Naqsyabandiyah. È dâlem perjuanganna, salèrana andi' katerrangan bân kamampoan strategis, akadhi carana ngalakonè komunikasi politik sareng para sarjana, jawara, bân para pejuang laènna è Banten bân è lowar Banten kaangghuy noro' perrang alabân penjajah Bâlândhâ.[1]

Kaodi'ân awwal

[beccè' | beccè' sombher]

Ki Wasyid èlahèrraghi è taon 1843 è dhisa Delingseng, Ciwandan, Cilegon, Banten. Salèrana lahèr menangka pottra tong-settongnga dâri Kiai Muhammad Abbas bân Nyai Johariah. Èbâdhi dâri silsilah, ramana panèka toronanna ulama aghung è bâkto pamarènta'an Sultan Maulana Hasanuddin, èngghi panèka Syekh Muhammad Sholeh (Syekh Gunung Santri), sè aropa'aghi toronanna Sunan Ampel dâri sisi èbhuna. Silsilah nasabbâ èngghi panèka: Syekh Muhammad Sholeh bin Syarif Abdurrahman akabin sareng Siti Muthmainnah binti R. Ahmad Rahmatullah (Sunan Ampel). Samentara dâri embu’na, silsilah ghâpanèka ghi’ nyambhung dâ’ Prabu Pucuk Umun, sè perna dhâddi rato è kâraja’an Pajajaran kalabân pusat pamarènta’an è Banten Girang/Banten Lama.[2]

Wasyid lahèr dâri kalowarga pejuang sè aberonta’ moso penjajah. Ramana, Abbas, noro' è pemberontakan Wakhia (Perang Gudang Batu) è taon 1850.[3] Wasyid kènè' èparajâ è pangasingan polana ramana serrèng abâkta kalowargana lèngallè kaangghuy ngindarèn dâri serbuan tentara Bâlândhâ.

Pamolangan

[beccè' | beccè' sombher]

Ki Wasyid ngaollè pangataowan dâ’-adâ’na tamaso’ pangataowan aghâma dhâsar, dâri ramana, Kiai Muhammad Abbas, sè jughân aropa’aghi pahlawan tor ghuru aghâma. Salèran jhughân mondhuk sareng Ki Wakhia, kancana ramana sè mimpèn Perrang Gudang Batu è Serang. Saterrossa asakola è pesantren lokal Islam è Jhâbâ Bârâ', Jhâbâ Tengnga, bân Jhâbâ Tèmor.[4]

  1. Darmadi, Dadi (2015-07-08). "The Geger Banten of 1888: An Anthropological Perspective of 19th Century Millenarianism in Indonesia". Heritage of Nusantara: International Journal of Religious Literature and Heritage (in Inggris). 4 (1). ISSN 2442-9031. Archived from the original on 2020-10-20. Retrieved 2026-01-05.
  2. Annisa, Muchyi (2022-11-15). "MODEL MANAJERIAL DAN GAYA KEPEMIMPINAN BERBASIS STIFIN DALAM MENINGKATKAN MUTU PENDIDIKAN (Studi Kasus di Yayasan Tahfidz Daarul Mu'minin Nusantara, Cilegon, Banten)". MATAAZIR: Jurnal Administrasi dan Manajemen Pendidikan. 3 (1): 292–312. doi:10.56874/jamp.v3i1.807. ISSN 2721-821X.
  3. Kartodirdjo, Sartono (1966). The Peasants' Revolt of Banten In 1888: Its Conditions, Course and Sequel. a Case Study of Social Movements in Indonesia. Verhandelingen Van Het Koninklijk Instituut Voor Taal-, Land- en Volkenkunde Ser. Dordrecht: Springer Netherlands. ISBN 978-94-017-6351-6.
  4. Yustati, Herlina (2020-02-25). "Konsumsi dalam Perspektif Ekonomi Islam (Regresi Religiusitas terhadap Konsumerisme pada Mahasiswa UIN Syarif Hidayatullah Jakarta)". JURNAL INDO-ISLAMIKA. 5 (1): 25–50. doi:10.15408/idi.v5i1.14786. ISSN 2088-9445.