Ahmad Surkati
Ahmad Surkati panèka sarjana bân reformator Islam Sudan sè èkennal sè aghâdhui peran penting dâlem jhâjhârbâ'ân pemikiran Islam è Indonesia è jaman penjajahan. Salerana èkennal mènangka pendiri Jam'iyyah Al-Irsyad al-Islamiyyah, sèttong gerakan sè èfokusaghi kaangghuy maberse ajaran Islam dâri praktek-praktek sè èangghep ta' cocok sareng Al-Qur'an bân Sunnah, bân jhughân kaangghuy modernisasi pendidikan Islam è antara orèng Arab-Indonesia. Kalabân pekkeran bân lalakonna, Surkati dhâddhi tokoh sentral dâlem dinamika pembaharuan Islam è awal abad ke-20 è Hindia Belanda[1].
Ahmad Surkati èlahèrraghi ra-kèra taon 1875 è Udfu, wilayah Dongola, Sudan, dâlem keluarga toronan Arab kalabân tradisi beasiswa Islam sè kuat. Molaè ghi' kènè', beliau ampon ngafal Al-Qur'an bân narèma pendidikan agama è kalangan lokal sabellunna nerrossaghi parjhâlânanna ka pusat-pusat pangajharan Islam è Madinah bân Mekkah. È duwâ' kottah socce, Surkati lebbi dâri lema bellas taon ajhâr cem-macemma elmo agama Islam, khususèpon fiqh, hadits, fiqh usul, bân bhâsa Arab[2]. Pangataowan sè dâlem èkennal sareng orèng-orèng sè èkennal, sè aghâbây èpon èkennal al-'Allāmah, pengakuan ilmiah langka sè aghâbây èpon mènangka sarjana Sudan sè partama sè èkennal è dunnya Islam internasional kalabân gelar panèka. Pangalaman intelektualna è Hijaz, sè bâkto jârèya pusat kaangghuy makompol para sarjana dâri bhân-sabbhân aliran bân wilayah, abhânto pamangghi kritisna tentang tiruan buta, stratifikasi sosial turun-temurun, bân praktek-praktek agama sè ta' andi' landasan sè koko è dâlem teks-teks.
Latar bhâlakang intelektual ka’ḍinto saterrossa dhâddhi landhu’ pèkkèran Ahmad Surkati è bâkto ḍâpa’ ka Indonesia tor aktif noro’ perdebatan agama, pendidikan, tor sosial è dâlem masyarakat muslim kolonial. Salerana kalowar bânnè namong mènangka sarjana namong jhughân mènangka reformator pemikiran, sè nyarè nyambung tradisi Islam klasik kalabân tantangan modernitas.
Kaodi'en
[beccè' | beccè' sombher]Saellana dhâpa' ka Batavia (samangkèn Jakarta) sekitar taon 1910, Ahmad Surkati molaè karir mènangka pendidik, ngajhâri è sakola'an sè èjalanaghi Jamiat Kheir, organisasi pendidikan Islam sè berpengaruh è antara masyarakat Arab-Indonesia. È fase awal panèka, Surkati èkennal mènangka guru sè disiplin bân maju, khusussa dâlem cara pangajaran bân pendekatanna dâ' beasiswa Islam. Namong, parbida'an pèkkèran tentang kurikulum, metode pendidikan, bân masalah sosial-agama, khusussa tentang status keturunan sayyid bân non-sayyid, aghâbây ketegangan internal sè tombu[3]. Konflik panèka akhèrra aghâbây Surkati apesa dâri Jamiat Kheir è sekitar taon 1913-1915. dâri pemisahan panèka, èpon maddek organisasi anyar sè èsebbhut Jam‘iyyat al-Iṣlāḥ wa al-Irsyad al-‘Arabiyyah, sè è budhi arè èkennal mènangka Al-Irsyad Al-Islamiyyah. Lebat Al-Irsyad, Surkati ngatorragi sistem pendidikan modern, berbasis kellas, se akompolaghi pendidikan agama (Al-Qur'an, hadits, fiqh) sareng mata pelajaran umum akadhi matematika sareng bahasa, terobosan penting e dunnya pendidikan Islam kolonial se sabellunna ghi' tradisional tor ta' sistematis.
È dâlem ranah pemikiran, kontribusi otama Ahmad Surkati panèka è dâlem penekanan kaangghuy abali dâ' Al-Qur'an bân Sunnah mènangka sumber otama dâri ajaran Islam. Salerana nolak kalabân tegas praktek bân tradisi sè èangghep ta' andi' dasar è dâlem hokom Islam, è antarana klaim hak istimewa sosial ghâbây toronanna Sayyid è attas orèng Islam laènna. Pamangghi panèka madhateng perdebatan sè èghâdhui bânnya' orèng namong jhughân mokka' kasadaran anyar dâ' kasetaraan Ummat sabellunna ajaran Islam. Lebat jaringan madrasah Al-Irsyad, Surkati ngajhâri bân ngajhâri santrè-santrena kaangghuy dhâddhi pendidik bân intelektual reformis, sè saterrossa nyebbâlaghhi gagasan-gagasan pembaharuan Islam ka pan-bârâmpan wilayah è Indonesia.
Pèkkèran Surkati nojjhuaghi afinitas sè kuat sareng arus modernisme Islam, khusussa ide-ide Muhammad Abduh bân reformisme Timur Tengah awal abad ke-20. Salerana mandhâr aghâma'aghi akal, reformasi pendidikan, bân nolak tiruan buta, sambi pagghun akar dâlem sumber-sumber Islam. Pangarona ta' namong èrasaaghi è antarana orèng Islam Arab-Indonesia namong jhughân èpabhâjheng dâ' masyarakat adat bân jhughân matarèk perhatian dâri pan-bârâmpan pejabat kolonial Bâlândhâ polana dampakna dâ' kasadaran sosial bân intelektual orèng Islam[4].
Ahmad Surkati seda tanggal 6 Sèptèmber 1943, namong warisanna ghi' odhi' lèbât Al-Irsyad Al-Islamiyyah, sè pagghun dhâddhi kakowadhân sè penting dâlem pendidikan Islam modern è Indonesia. Pèkkèran-pèkkèranna aghâdhui kontribusi sè cè' bhâghussâ kaangghuy aghâncangaghi tombuwân pemikiran reformis, kasadaran anti-kolonial, bân jiwa egaliter, sè saterrossa dhâddhi bagiyân dâri landasan intelektual perjuangan kamardika'an Indonesia[5].
Sombher
[beccè' | beccè' sombher]- ↑ "Client Challenge". id.scribd.com. Retrieved 2026-01-04.
- ↑ Ahmad Surkati (in Indonesia), 2025-11-14, retrieved 2026-01-04
- ↑ Hasan, Nur (2019-09-20). "Ahmad Surkati, Pendiri Al-Irsyad yang Menolak Status Sayyid dan Non-Sayyid". Islami[dot]co (in American English). Retrieved 2026-01-04.
- ↑ Hasanah, Fawaidah (2023-06-09). "Lingkaran Keilmuan Ulama Pesantren Abad 17-18 (Analisis Buku Jaringan Ulama Timur Tengah Dan Kepulauan Nusantara Abad 17-18 Karya Prof. Azyumardi Azra )". Tafhim Al-'Ilmi. 14 (2): 310–320. doi:10.37459/tafhim.v14i2.6456. ISSN 2579-7182.
- ↑ Ahmad Surkati (in Inggris), 2024-11-04, retrieved 2026-01-04